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<title>Citations de spiritualité - apologetique</title>
<description>Citations choisies et classées par auteur et par thème</description>
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<title>145</title>
<link>http://citations-spiritualite.hautetfort.com/archive/2006/09/22/145.html</link>
<author>noreply@hautetfort.com (cits)</author>
<category>- St Jérôme</category>
<category>Apologétique</category>
<category>Filiation divine</category>
<category>Prière</category>
<pubDate>Fri, 22 Sep 2006 10:10:00 +0200</pubDate>
<description>
&lt;p&gt;St Jérôme&lt;br /&gt;Comment. sur St Matthieu, I, p. 129-131&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;cits&quot;&gt;&lt;em&gt;En effet, votre Père sait bien ce dont vous avez besoin avant que vous le lui demandiez&lt;/em&gt; (Mt 6, 8).&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;cits&quot;&gt;A l’occasion de ce passage s’élève une hérésie et une opinion perverse des philosophes : si, disent-ils, Dieu connaît l’objet de notre prière et si, avant même notre demande, il sait nos besoins, inutile de le lui dire, il le sait. Il nous faut leur répondre brièvement : nous ne sommes pas là pour raconter mais pour solliciter. En effet, autre chose est de raconter à qui ignore, autre chose de demander à qui sait. Le premier renseigne, le second rend hommage. Là exposé fidèle, ici, appel à la pitié.&lt;/p&gt;
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<title>097</title>
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<author>noreply@hautetfort.com (cits)</author>
<category>- Benoît XVI</category>
<category>Abandon</category>
<category>Apologétique</category>
<category>Charité</category>
<category>Idéologies</category>
<category>Prière</category>
<category>Travail</category>
<category>Volonté de Dieu</category>
<pubDate>Sat, 26 Aug 2006 11:15:00 +0200</pubDate>
<description>
&lt;p&gt;Benoît XVI&lt;br /&gt;Encyclique &lt;em&gt;Deus caritas est&lt;/em&gt; (25-XII-2005), n. 37&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;cits&quot;&gt;Le moment est venu de réaffirmer l’importance de la prière face à l’activisme et au sécularisme dominant de nombreux chrétiens engagés dans le travail caritatif. Bien sûr, le chrétien qui prie ne prétend pas changer les plans de Dieu ni corriger ce que Dieu a prévu. Il cherche plutôt à rencontrer le Père de Jésus Christ, lui demandant d’être présent en lui et dans son action par le secours de son Esprit. La familiarité avec le Dieu personnel et l’abandon à sa volonté empêchent la dégradation de l’homme, l’empêchent d’être prisonnier de doctrines fanatiques et terroristes. Une attitude authentiquement religieuse évite que l’homme s’érige en juge de Dieu, l’accusant de permettre la misère sans éprouver de la compassion pour ses créatures. Mais celui qui prétend lutter contre Dieu en s’appuyant sur l’intérêt de l’homme, sur qui pourra-t-il compter quand l’action humaine se montrera impuissante ?&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;p class=&quot;bas&quot;&gt;Source : &lt;a class=&quot;source&quot; href=&quot;http://citations-benoit-xvi.hautetfort.com/archive/2006/03/23/citations-17.html&quot;&gt;citations-benoit-xvi.hautetfort.com&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
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<title>041</title>
<link>http://citations-spiritualite.hautetfort.com/archive/2006/08/10/041.html</link>
<author>noreply@hautetfort.com (cits)</author>
<category>- Jean-Paul II</category>
<category>Amour de Dieu</category>
<category>Apologétique</category>
<category>Foi</category>
<category>Jeunesse</category>
<category>Personne</category>
<category>Vérité</category>
<pubDate>Thu, 10 Aug 2006 10:20:00 +0200</pubDate>
<description>
&lt;p&gt;Jean-Paul II&lt;br /&gt;Discours, 23-IX-01, n. 2 (aux jeunes, à l'Université Eurasia ; Kazakhstan)&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;cits&quot;&gt;En préparant mon voyage, je me suis demandé ce que les jeunes du Kazakhstan voudraient entendre du Pape de Rome, ce qu'ils voudraient lui demander. Je connais les jeunes et je sais qu'ils s'intéressent aux questions de fond. La première question que vous voudriez me poser est probablement celle-ci : &quot;Qui suis-je, Pape Jean-Paul II, selon l'Évangile que tu annonces ? Quel est le sens de la vie ? Quel est mon destin ?&quot; Ma réponse, chers jeunes, est très simple, mais d'une grande portée : Voilà, tu es une pensée de Dieu, tu es un battement du cœur de Dieu. Affirmer cela revient à dire que tu as en quelque sorte une valeur d'une certaine manière infinie, que tu comptes pour Dieu dans ton individualité irremplaçable.&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;cits&quot;&gt;Vous comprenez alors, chers jeunes, pourquoi je vous rencontre, ce soir, avec respect et émotion, et je porte sur vous un regard empli d'une profonde affection et confiance.&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;p class=&quot;bas&quot;&gt;Source : &lt;a class=&quot;source&quot; href=&quot;http://citations-jean-paul-ii.hautetfort.com/archive/2006/06/14/citations-84.html&quot;&gt;citations-jean-paul-ii.hautetfort.com&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
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<title>015</title>
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<author>noreply@hautetfort.com (cits)</author>
<category>- Concile Vatican II</category>
<category>Apologétique</category>
<category>Apostolat</category>
<category>Espérance</category>
<category>Laïcs</category>
<category>Politique</category>
<category>Responsabilité</category>
<category>Service</category>
<category>Vie</category>
<pubDate>Sat, 08 Jul 2006 08:25:00 +0200</pubDate>
<description>
&lt;p&gt;Concile Vatican II&lt;br /&gt;Gaudium et spes, n. 31, §3&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;cits&quot;&gt;...pour que tous le citoyens soient poussés à participer à la vie des différents groupes qui constituent le corps social, il faut qu’ils trouvent en ceux-ci [les pouvoirs publics] des valeurs qui les attirent et qui les disposent à se mettre au service de leurs semblables. On peut légitimement penser que l’avenir est entre les mains de ceux qui auront su donner aux générations de demain des raisons de vivre et d’espérer.&lt;/p&gt;
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<title>001</title>
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<author>noreply@hautetfort.com (cits)</author>
<category>- St Irénée de Lyon</category>
<category>Apologétique</category>
<category>Création</category>
<category>Erreur</category>
<category>Gnose</category>
<category>Mensonge</category>
<category>Vérité</category>
<pubDate>Wed, 28 Jun 2006 10:25:00 +0200</pubDate>
<description>
&lt;p&gt;St Irénée de Lyon&lt;br /&gt; Contre les Hérésies, livre I, préface&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;cits&quot;&gt;Rejetant la vérité, certains introduisent des discours mensongers et &quot;des généalogies sans fin, plus propres à susciter des questions&quot;, comme le dit l'Apôtre, &quot;qu'à bâtir l'édifice de Dieu fondé sur la foi&quot;. Par une vraisemblance frauduleusement agencée, ils séduisent l'esprit des ignorants et les réduisent à leur merci, falsifiant les paroles du Seigneur et se faisant les mauvais interprètes de ce qui a été bien exprimé. Ils causent ainsi la ruine d'un grand nombre, en les détournant, sous prétexte de &quot;gnose&quot;, de Celui qui a constitué et ordonné cet univers : comme s'ils pouvaient montrer quelque chose de plus élevé et de plus grand que le Dieu qui a fait le ciel, la terre et tout ce qu'ils renferment ! De façon spécieuse, par l'art des discours, ils attirent d'abord les simples à la manie des recherches ; après quoi, sans plus se soucier de vraisemblance, ils perdent ces malheureux, en inculquant des pensées blasphématoires et impies à l'endroit de leur Créateur à des gens incapables de discerner le faux du vrai.&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;cits&quot;&gt;L'erreur, en effet, n'a garde de se montrer telle qu'elle est, de peur que, ainsi mise à nu, elle ne soit reconnue ; mais, s'ornant frauduleusement d'un vêtement de vraisemblance, elle fait en sorte de paraître — chose ridicule à dire — plus vraie que la vérité elle-même, grâce à cette apparence extérieure, aux yeux des ignorants. Comme le disait, à propos de ces gens-là, un homme supérieur à nous : &quot;La pierre précieuse, voire de grand prix aux yeux de certains, qu'est l'émeraude, se voit insultée par un morceau de verre habilement truqué, s'il ne se rencontre personne qui soit capable de procéder à un examen et de démasquer la fraude. Et lorsque de l'airain a été mêlé à l'argent, qui donc, s'il n'est connaisseur, pourra aisément le vérifier ?&quot;&lt;/p&gt;
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